La conferenza ha lo scopo di valorizzare le scritte che accompagnano le
figure nei manufatti d’arte: sculture, dipinti, oggetti. Di solito
intese come pure fonti di informazioni, invece le scritte possono essere
apprezzate in sé. Si prendono così in esame alcune delle scritte
presenti nelle opere esposte nella mostra Medioevo a Pistoia.
Ce ne sono di incise a scalpello sulla pietra e a bulino su metalli,
nelle forme della capitale epigrafica. Ce ne sono soprattutto di
dipinte, sia come didascalie separate dal contesto figurale sia come
parti integranti delle immagini: le più tipiche sono le scritte che
alludono a testi biblici, dipinte nei libri aperti e, almeno
teoricamente, leggibili. Un’ultima categoria del rapporto tra figura e
scrittura è quella delle miniature in libro, riccamente presenti nella
mostra: qui il rapporto è rovesciato rispetto alle scritte dipinte e
incise, poiché la figurazione è funzionale alla scrittura, è subordinata
al testo. La descrizione di questi fatti fa capire come e quanto le
scritte, nel loro testo e nelle loro forme, siano segni di cultura: di
cultura figurativa, alfabetica, linguistica.
Tra i più noti paleografi italiani, Attilio Bartoli Langeli (Roma
1944) dal 1977 al 1992 ha coordinato con Armando Petrucci il seminario
permanente “Alfabetismo e cultura scritta”; dal 2000 al 2010 ha
presieduto la Deputazione di storia patria per l’Umbria. Tra le sue
pubblicazioni figurano numerose edizioni documentarie, le monografie Gli autografi di frate Francesco e di frate Leone (Brepols, 2000), La scrittura dell’italiano (il Mulino, 2000), Notai. Scrivere documenti nell’Italia medievale (Viella, 2006), e la recente raccolta di scritti Tra Alcuino e Gigliola Cinquetti. Discorsi di paleografia (Libreria universitaria, 2020).
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